事实胜于雄辩

发信人: mycrack (mycrack), 板面: ZJUOnline
标  题: 事实胜于雄辩
发信站: 飘渺水云间 (Thu Jul  3 22:19:37 2008), 转信

    鲁迅

　　西哲说：事实胜于雄辩。我当初很以为然，现在才知道在我们中国，是不适用的
。
　　暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，时常还不能餍足暴君治下的臣
民的欲望。
　　中国不要提了罢。在外国举一个例：小事件则如GogoI的剧本《按察使》，众人
都禁止他，俄皇却准开演；大事件则如巡抚想放耶稣，众人却要求将他钉上十字架。

　　暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的头上，他却看着高兴，拿“残酷”做娱乐，拿
“他人的苦”做赏玩，做慰安。
　　自己的本领只是“幸免”。
　　从“幸免”里又选出牺牲，供给暴君治下的臣民的渴血的欲望，但谁也不明白。
死的说“阿呀”，活的高兴着。
　　在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》,很怪他为什么只
有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。
　　时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，
不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此
外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的
历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的
，更何况是徒手。
　　惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂
得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默
中灭亡。
　　人们有泪，比动物进化，但即此有泪，也就是不进化，正如已经只有盲肠，比鸟
类进化，而究竟还有盲肠，终不能很算进化一样。凡这些，不但是无用的赘物，还要
使其人达到无谓的灭亡。
　　
　　现今的人们还以眼泪赠答，并且以这为最上的赠品，因为他此外一无所有。无泪
的人则以血赠答，但又各各拒绝别人的血。
　　
　　人大抵不愿意爱人下泪。但临死之际，可能也不愿意爱人为你下泪么？无泪的人
无论何时，都不愿意爱人下泪，并且连血也不要：他拒绝一切为他的哭泣和灭亡。
　　
　　人被杀于万众聚观之中，比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活，因为他可以妄
想，博得观众中的或人的眼泪。但是，无泪的人无论被杀在什么所在，于他并无不同
。
　　
　　杀了无泪的人，一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨，仇人也终于得不到杀他
之乐：这是他的报恩和复仇。